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第六百六十四章女人的事

听了曹衍红的话，叶平宇感到她说的也对，人都是凡人，不是圣人，人的私心是客观存在的事情，他想着让别人和他一样想那是不可能的事情，这个道理他也是懂的，而林兴果就是抓住了这样人的心理，给他们好处，保护着他们，从而让他们跟他一心，但是他对林兴果还是知道的，他只是对与他亲近的人关心，而对那些反对他的人则是无一例外地要严肃处理，他是要分亲疏的，偶尔做出一些关心的样子，那不过是为了拉拢人心，现在私下议论的人就受到他的这种迷惑，反而怀念起他来了。笔？趣？阁ｗWｗ。ｂiquge。

这种无原则的拉拢和爱护他是做不到的，也不可能这么做，叶平宇想了一想说道：“曹主任，你讲的意思我也懂，人之所以为人，既有动物性的一面，也有社会性的一面，动物性的一面会让我们去不停地追求自己的利益，满足我们的私心，但是社会性的一面却要求我们不能只顾及自己的利益，而要尊重他人的存在，相互合作，久而久之形成一种公心，有了这种公心的存在，人类才会成立政府，这是我的一个理解，所以说，人既要有私心也要有公心，没有私心不符合人类的本性，即使是圣人也会有自己的私心，但是如果我们人人都只有私心没有公心，那我们的社会就不能成为社会了，你说国家发薪水给我们，是为了让我们做好公事，如果我们满脑子的私心，一事当前先考虑我们自己的利益，把人民群众的利益当成了耳旁风，毫不在意，毫不关心，人民群众对我们非常不满意，那你说国家为什么还要给我们发薪水？国家给我们发薪水已经满足了我们的私心，但是拿了国家薪水，就要为国家和人民办事，就要一切为公，不能再私字当头，更不能违法乱纪，现在有人拿着国家和人民给的权力来谋取个人的私利，这就是把个人私心放在了首位，这样的人我们保他，纵容他，世上有这样的道理吗？一个社会不能没有基本的是非观，不能没有基本的价值观念，无耻也是有底线的，现在他们这样说我，认为我们没有保他们，没有关心他们，简直就是是非颠倒！”

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