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魏楚边境交界处。
“楚尹大人,事以妥当,请你放心,各国均按排了人手。”黑衣之下,面部遮掩,面具上锲有楚国奉祀之神‘东皇太一’图纹,旁边刻有楚文‘南楚’,面具之精妙,令人赞叹,古为至今,冶铁技术已迈向了历史长河重要的一步,今人妙用锲文,增添神秘,神权之下,君祀为主,信为天命,乃后世所传
“君权神授”尔。楚尹大人身着华丽,贵冑之像,人所传
“北简南丽,北穷而南富也。”实为道理。黑夜之下,死寂,无声,只听河水潺潺,鸟虫孤鸣啼,然周之天下,诸候初分之多如牛毛,虽有镇疆之守而为天下安,其为后祸隐匿,人传
“君号令天,土而安治也。”说破也不过是思想钳制,但实为不好么?其不然也,
“专一思,而制统。”好处大于弊也,但长期不革新之制,弊乃损其利,使国祚衰,而天下乱也。
任何之物不与时与人与事结合而革新之制,必衰,而不能长久。楚国疆之大,西秦边陲之国何以后吞南楚,而一鼎定天下,实为所思,所想,所感,乃制之新一,国运命定天为也,无与战之关系,催化剂之粹,运命之理而为乎?<!--over-->
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