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在如何管理本土部队上，虽然日本东京大本营拿出了行之有效的“以夷制夷”方案，算是走在了学兵军的前列.但是因为双方的出发点完全不同，所以相对而言，学兵军的这种激励手段反而更加的有效。

日本人在侵华借口上，有“崖山以后无中国，明朝以后无华夏”一说。认为自宋朝崖山一战、明朝被清朝灭亡以后，中国实际上已经成为蛮夷之地，于是自以为继承了中华传统的他们以小中华自居，曾经的“泱泱华夏、天朝上国”反而倒需要他们来帮忙恢复传统了。然而，事实是，不管日本的史学家们政治家们如何自圆其说、蛊惑煽动，在曾经以可以向“天朝”称臣纳贡为荣的东南亚诸多小国心中，却依旧只有中国能当得起“华夏、中华”一说。是以，当学兵军展露峥嵘，以极为强硬的姿态进入东南亚的时候，仅仅只是打了几次胜仗，便重新奠定了“大中华”在东南亚人心目中的地位。这种情势下，“加入学兵军、成为中国人”忽然成为一种潮流，也就不难理解了。

缅甸本来应该是东北远征军的协防地域，可是因为重庆政府肆意截留了英国政府从美国为东北远征军争取到的战略物资，又不肯如期发饷，东北远征军拒绝履行之前和印度英军达成的军事结盟协议，韦维尔被逼无奈之下，只得自谋出路，转而求到了学兵军的头上。

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