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第七十八章我就威胁了,怎样?

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冰城公议会

瓦连金美美的喝上了一口加了伏特加的咖啡,两臂伸展,舒服的陷入了公议会办公室的沙发上。

随即又是想到什么,叫住正要出门的傻狍子手下说道:“联系并冰城的教会,让他们把贝尔格离开之后,冰城发生的事,全部给我形成一份报告!要事无巨细!”

殊途同归,正如华夏的封建历史上儒家和皇权绑定,不可缺少一样,沙俄帝国也在历史实施着精神方面的引导,而这引导和欧洲地区的封建国家一样——利用教会。

东正教,是沙俄的国教,公元988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇受洗入东正教(提一句,这人有着800多个妻妾,可能是扩充人口吧),这是罗斯人信奉东正教的开始。

信奉东正教也是当时的国情所在,抵御愈渐强硬的蒙古是其一,而占着拜占庭帝国大义,向往扩张,这也是基辅罗斯大公的目的。

摒除基辅罗斯帝国后来被上帝之鞭灭国不谈,拜托蒙古人之后,在往后接下来千年的发展中,沙俄这个从基辅罗斯帝国延续下来的国家的确是做到了双头鹰双顾,横跨了欧亚大陆。

到了沙俄时期,东正教这个宗教机构就成了沙俄普通工具,马克思曾经就评价过东正教:教会变成了国家的普通工具,变成了对内进行压迫和对外进行掠夺的工具。

不仅是掠夺,他们同时还兼任着情报传递的任务,正如冰城的东正教堂,这信息传递可是不少……

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