事实上，将“神灭无鬼”引入蓟国。乃蓟王深思熟虑。举重若轻之举。然若仅是让王允弟子，入太学坛，传道授业。孤掌难鸣，久必为儒家所灭。故刘备新建“方技馆”，令其容身。如蓟国将作馆、国医馆，于实践中不断发扬光大。茁壮成长。

所谓学以致用。实践乃检验真理之唯一标准。又说存在即是真理。蓟国机关之利，深入人心。老农一人，日种一顷。如此便利，如何能轻易舍弃。若方技馆，能有将作馆之利国利民，即便再有闲而无事者，百般挑剔，亦当哑口无言。

趋利避害，人之常情。所谓“断人财路，犹如杀人父母”。无故夺人之利，智者不为。

若能令天下，皆晓以利害。方技馆，自当稳如泰山。

五日小朝，紧随十日大朝。

百官列席，蓟王就位。

此时。蓟王欲立“方技馆”之事，与会官员，多已悉知：主公为制妖言惑众，故将方技收归己用。

此亦是蓟王有意为之。且看群臣如何反应。蓟王才好适时应对。

见百官肃穆，正襟危坐。

蓟王环视群臣，娓娓道来：“少时，孤与母，居楼桑。一年雪大，有太平道徒数人乱入村中。施雕虫小技，欲妖言惑众。被孤当面揭破，掩面遁走（甯姐姐：哦？）。从此往后，楼桑妖人绝迹。后北地皆信太平。然十里楼桑，却无人信。何也？子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’方术一途，虚无缥缈。登仙之旅，无迹可寻。然，方技却不同。若不为升仙，利国可乎，利民可乎？”

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