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第一千七百六十七章 幸运者的不幸

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在方荡眼中,如意佛已经不再是他的信仰之力的聚合体,更不是他的一种神通。

如意佛在虚幻世界中就已经生出本我的意识,这意识和方荡一起来到这个真实世界,随后如意佛的意识就陷入沉寂之中,最近才刚刚苏醒过来。

不过如意佛在方荡这里更像是一个观察者,他从不主动和方荡沟通,也不会拒绝方荡的要求,他仿似没有自己的意识,但方荡很清楚,这位如意佛的智慧远比他方荡要高明。

甚至可以说,已经超越了方荡。

所以,此时方荡觉得搞不定度尽,所以就叫如意佛出来,看看有没有办法,毕竟度尽之所以走火,究其原因还是因为如意佛的一句话。

“度尽你知错么?”如意佛出现在方荡身后,开口问话,声音威严无比,宛若在审问犯人。

一直紧闭双眼的度尽缓缓张开眼睛,望向面前的如意佛。

度尽双手合十道:“罪孽深重!”

如意佛继续拷问道:“既然知罪,该当如何?”

度尽沉吟了一下后道:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔除根本罪。”

“何解?”

度尽解释道:“如果一个人造了很重的恶业,他做了以后知道自己做错了,那该怎么办?通过佛教的理念,佛教的忏悔方法,自责,忏悔,后不更造。这样的话呢,能够消除业障,能够拔除他的根本重罪。”

如意佛道:“所谓根本重罪,就是指的五逆重罪。杀母)、杀父、杀阿罗汉、出佛身血、破僧。前二者为弃恩田,後三者则坏德田,故称五逆、五重罪。既然心生悔悟连五逆重罪都能慢慢消除清净,你又为何依旧纠结,引动心魔来袭?你可知,你走火之后,百里之内生灵涂炭,若是再入魔,将毁尽众生,何止千万里?”

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