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首席布摩饮酒、摇铃，说，先天八卦文化，此乃我楚哪蒙或者说夜郎文化之根基。距今四千多年以前，始道以仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹，拟画宇宙规图三百六十度。以堂琅山为中心点，测度日月运转归类，以八卦勾股法，推理运算气象物侯时度段，创建日、月、年、纪、元、会八卦太极周天纪年历法；其后，恒布吐实楚圣师以之教民按时节气候耕种五谷，历史纪年为布包羲慕遮帝王时代，译言包栖即伏羲氏时代；其后，道弭诺发现日月运率误差五又四分之一天，于是改建闰月制太阴纪年历法，启用于颛顼高阳帝时代，史称颛顼历；其后，举奢哲圣师将太阳、太阴历结合创建盘古人历。以天、地、人三统的盘古人文化全民教化；其后，笃弭帝分封六侯，乍侯夜郎国王弭阿苦，在可乐洛姆，以婚丧祭祀和节庆活动形式，教化传播盘古人文化至今也。

首席布摩饮酒、摇铃，说，楚哪蒙或者说夜郎先民，通过对星体运行、气候变化、鸟兽动静的观察、量度、计算，制订一整套严密的天文历法。历法分龙、虎、凤三种。龙历以冬至日在奎宿一度为始纪，虎历亦以冬至日在奎宿一度为始纪，但龙历是以数道为坐标，正方向推算，虎历是以色道为坐标，逆方向推算。凤历的坐标和推算与虎历相同，但冬至日在壁宿一度为始纪是以青鸟、率鸟、丹鸟、伯迟中的青鸟之头向下为标志。

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