这些在空中犹如周天星辰穿梭旋转的七彩光团,在悟虚神识归位之后,纷纷没入其脑海中。虽然是大篆文字,但是悟虚却似乎无师自通,对这些光团中的春秋诸子的语言文字,神识一扫而过,其意自现。
这些语言文字,以悟虚后世眼光来看,大多属于儒家,道家学说次之。悟虚读之闻之,仿佛看到几个鲜活直立的人,行走在远古旷野,对着山川河流,挥舞着袖袍,问天问地问自己;又仿佛看到,一个躯体嬴弱但双目放电出神的古人,在别馆陋室,奋笔疾书;又仿佛看到,一个衣衫褴褛、神明自晦的老人,骑着一头青牛,飘然而去。。
他们无不是个性鲜明,独立特行,有自己的意趣,自己的追求,自己的信念,自己的大道!
他们的思想和信念,将悟虚从一片寂灭虚无中,从暗藏危机的一片光亮中,拉了出来,并进而影响者悟虚的心态,感染着悟虚。
好一会儿,悟虚睁开双眼,静静地坐在那里,望着前方的书架,喃喃自语道,“难道这才是真正的灵山只在汝心头?涅盘清静,若是连自己的本心,自己的神识都消散,归于虚无,又修个什么佛,求个什么道?”
悟虚想了一会儿,抛开这些缠人的困惑,略一感应,久已断绝联系的曼陀罗法界如今又可以轻松进入,便有闭上双眼,神识之体进入曼陀罗法界。只见法界佛堂中,原先引入诸般恶趣形成的损坏,全都修补如初,焕然一新,两侧墙壁的画面依旧栩栩如生,虽然色彩淡了几分,但意境更加玄奥,佛龛上佛首依旧青气缭绕,但双目似乎更加有神。
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