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连程咬金自己都未意识到的是，自己的价值观……无形无际之中，已经逐渐被李盛给改造掉，乃至于训练——训练成了另一种形态。

在过去，程咬金读的所有兵书里就只讲那么几样东西，说到底，就不过是时间窗口，地理结构和对应的军事态势，以及普通人在战场上的心理学现象。

天下一切战事，不外如是……

当然，还有更要紧的是将校本身的素养，勇武的气质——

战争之中，勇敢本身其实也没有什么用处，但一个勇武无比的将领，却可以压制不如自己勇武的敌方将领做出种种行为——从而将对方的个人的思想、行为，从不可预测变得可以预测！加上这个也就没了，要让自己写兵书，这么多年的战例……程咬金估计自己少说也能整出十几本大部头。

但要说到战争的逻辑，战争的哲学……这些比具体的战例更基础的“诸元”，那可能连一张手纸不到就能写完。

可现在情况不同了，程咬金虽然也和隋唐时代的大多数武人和中二青年一样，喜欢制作精良、分量沉重、威力巨大的兵器，但真的从军打仗，程咬金还是很聪明的，从来不信战事的胜负真的会由兵器决定……

可现在，这情况却是有所不同了。

换做当年，无论刘黑闼那些人的军队，骑乘的战马有多高大，握持的弓弩有多强劲，程咬金都不会觉得那些东西有什么卵用——老子就是比你能打，这就是结论！人能打，说到底还是远比兵器更要紧……尽管自己没读过什么圣贤书，但这宝贵的政治哲学，程咬金在漫长的军事实践当中还真就掌握到了。

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